پایان نامه ای در مورد عرو ه و صعلبک

موقعیت جغرافیایی اعراب

موطن اعراب که آن را شبه جزیرۀ العرب می نامند،سرزمینی است پهنا ور میان دریای احمر واقیانوس هند وخلیج فارس وخطی خیالی از بالای خلیج عقبه تافرات(الفاخوری،۱۳۷۸: ۱۷)

بیشترین قسمت این شبه جزیره را صحرایی خشک وبی آب وعلف فرا گرفته است،تنها در بخش جنوب غربی وبیشتردر یمن اندک رطوبتی وجود دارد،ولی یکنواختی بقیه صحرا را تنها چند واحه که در کنار چاه های آب ایجاد شده واگر بارانی فرو افتد صحنه ای زیبا ازگیاهان در آن ایجاد خواهد شد اندکی تغییر داده است(عبدالجلیل،: ۱۳۷۶: ۱۵-۱۶)

بنابراین، این سرزمین گسترده در دوره جاهلی بر پهنه وسیعی از زمین کشیده شده بود که دارای مناطق مختلفی بودواین مناطق آن را به  شکل سرزمینهای گوناگونی نشان می داد،گرچه یک سرزمین بیش نبود ومناطق گوناگون آنن را نام هایی است که عبارتند از: حجاز،یمن،حضرموت،عمان،بحرین ،نحد و….وگرچه این مناطق در کنار هم قرار گرفته بودند ولی حجاز که بعدها گاهواره اسلام شد،دارای اهمیتی بیشتر بوده است.(ناصرالدین اسد ،۱۹۲۱: ۱)

این وطن پهناور را مردمانی بوده که در ژرفنای دره های ،بلندای تپه ها، دشتهای وسیع،قله های رفیع،صحراهای تودرتو وساحلهای دریامیزیستند وبی شک آب و هوای گوناگون این سرزمینها در شغل زندگی اجتماعی وروابط اقتصادی مردمانش بی تاثیر نبوده است(همان۲-۳)

۱-۴ هجرت به شمال

اعراب به دو دسته بزرگ بائده وباقیه تقسیم میشوند : اعراب بائده یعنی آنهایی که از میان رفته اند چون دعا،ثمود،طسم و غیره وتنها آثار به دست آمده از کتیبه ها،نقش ها و آیات قرآن کریم بر وجودآنان در دوره ای از زمان دلالت دارد.اما اعراب باقیه خود به دو دسته بزرگ قحطانی ها و عدنانی ها تقسیم میشوند، قحطانی ها یا عرب عاربه همان  عرب اصیلی هستند که نسبت آنها به یعرب بن قحطان میرسد وآنها در جنوب شبه جزیره می زیسته اندف اما عدنانی ها یا عرب مستعربه ؛که اصل آنها به       اسماعیل بن ابراهیم میرسد در اصل عرب نبوده اند وبعدها در اثر اختلاط با عربها، عرب شده اند واینان همان عرب شمال هستند(عبدالجلیل،۱۶:۱۳۷۶)

به هر حال وضع اقتصادی وسیاسی عرب جنوبی را مجبور به مهاجرت به شمال جزیره العرب می کند وقبایل یمن(عرب جنوبی) در هرسوی شمال پراکنده میشوند و این پراکندگی باعث اختلاط میان عرب وجنوب و شمال از طریق همسایگی،پیوند زناشویی،تجارت وحتی جن می­شود، ولی این دو گروه     عرب های شمالی وجنوبی با وجود اختلاط باز هعم اختلافاتش را کنار نگذاشتند و حتی بعد از اسلام هم به آن ادامه دادند.(الفاخوری،۲۰:۱۳۷۸)

دانلود فایل